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EspañolAirtm: una apuesta por la libertad finaciera que empodera personas
Airtm es una plataforma fintech que permite a millones de personas en América Latina acceder a servicios financieros innovadores sin intermediarios tradicionales. Funciona como una cartera de dólares en línea donde los usuarios almacenan en la stablecoin USDC. Desde su creación, se ha convertido en una herramienta crítica para quienes necesitan preservar el valor de sus ahorros, recibir pagos internacionales o acceder a la economía global sin restricciones gubernamentales.
Rubén Galindo es el CEO y cofundador de Airtm. Su visión de «libertad financiera» —permitir que la gente haga lo que desee con su dinero ganado honestamente— ha guiado el desarrollo de la empresa durante más de una década. Hoy, a los 35 años, lidera una compañía que opera en 190 países y cuenta con millones de usuarios.
Energías & Negocios, de La Razón, dialogó en exclusiva con el ejecutivo durante su reciente visita a Bolivia.
– ¿Cómo empieza el desarrollo de Airtm?
Este viaje empezó hace más de 10 años. Yo tenía 24 años y trabajaba en un startup de Bitcoin en San Francisco. No me pagaban, pero nuestra tarea era entender por qué la gente usaba las criptomonedas, específicamente Bitcoin, en 2015. El ejemplo más grande fue Argentina. Ahí se usaba para que la gente preservara el valor de su riqueza y eludiera los controles monetarios de ese entonces (el denominado “corralito”).
A raíz de ese entendimiento y un sentimiento fuerte de injusticia decidimos crear una plataforma donde la gente pudiera aprovechar el conocimiento de otros para comprar Bitcoin y ahorrar. Hicimos una plataforma donde la gente podía comprar dólares y Bitcoin entre personas.
Me dijeron que esto es increíble, pero la verdad es que era mejor para Venezuela porque ahí hay una hiperinflación. A los 24 años no tenía idea de lo que estaba pasando en Venezuela. Fue entonces que empezamos, con poco dinero, a probar si la gente quería usar Airtm en Venezuela.
Y se vendía como pan caliente. La gente estaba claramente en una necesidad muy fuerte de tener acceso a moneda estable. Eso dio inicio al proyecto.
– Han pasado el tiempo desde entonces, ¿cómo ha evolucionado Airtm?
Nos dimos cuenta de que mucha gente usaba criptomonedas para recibir pagos del exterior y después hacerlos efectivos en su país. Ya sean pagos directos o pagos que recibían por plataformas como PayPal o Payoneer, que después necesitaban convertir a moneda local. Surgió otra dimensión del problema. Empezamos tratando de resolver la libertad financiera y hubo toda una etapa de pensar la solución en torno a la independencia financiera. La independencia de las oportunidades e infraestructura que hay en un país.
Creíamos que podíamos llevar a una persona en un país sin mucha infraestructura a la economía global mediante nuestro puente que conectaba los dólares, los euros, y las monedas de América Latina. Eso dio paso a una segunda evolución de Airtm.
Ahora estamos en una tercera iteración donde creemos que dimos paso a una revolución del dinero digital. Creo que es más difícil que nunca para cualquier gobierno enforzar la idea de un tipo de cambio oficial. Ese problema está resuelto de cierta forma. He escuchado que en Bolivia algunos atribuyen que el tipo de cambio no haya disparado tanto al hecho de que hubo mercados paralelos digitales como una «soga de la cual sujetarse».
– ¿Cuál es la proyección en Bolivia?
Llevamos 12 años trayéndole a las personas servicios financieros innovadores basados en los principios de la descentralización. Creemos que Bolivia es un gran candidato porque hay un marco regulatorio al cual planeamos apegarnos al 100%. No creemos que nada grande e impactante ocurra sin el apoyo de gobiernos, sin esa colaboración, pero el mundo está evolucionando mucho. El mundo ya funciona con una nueva generación del dinero y Airtm es un gran intermediario entre un país que se basa en infraestructura tradicional y la punta de la tecnología financiera, que son las stablecoins.
Juntamos esa brecha dándole a la gente productos que los ayudan a recibir pagos internacionales usando cualquier moneda tradicional: euros, dólares.
Puedes sacar dinero de tu cuenta de Airtm y pagar con un QR. Puedes ir a Brasil y pagar con PIX. Puedes ir a Argentina y pagar con MercadoPago. Creo que ese es el futuro y lo queremos traer a Bolivia porque vemos muchos emprendedores jóvenes que tienen muchas ganas de triunfar. Sé que el país está haciendo mucho por ellos, pero creemos que podemos ayudarlos mucho.
– ¿Cómo se accede a los servicios que ofrece Airtm?
La gente puede acceder a Airtm yendo a nuestra página de internet o a nuestras aplicaciones móviles en cualquiera de las dos tiendas (Android y Apple). Ahí pueden acceder a todos los beneficios: cuentas de Estados Unidos, cuentas europeas, inversiones de DeFi. Pronto vamos a estar lanzando crédito, adelantos, ingresos, tarjetas de débito, pagos con QR, transferencias internacionales y oportunidades de ingresos extra. Todo es accesible para quien sea.
Creemos que Airtm es un gran motor para la economía porque nuestra misión número uno es ayudar al emprendedor local a traer dinero de fuera y reinyectarlo, reinvertirlo y gastarlo en la economía local. Queremos impulsar esa idea regalándoles 50 dólares a cualquier persona que use nuestra cuenta americana o europea para recibir un pago y traerlo a casa.
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Sin César Inga, la posible alineación de Universitario para recibir a FC Cajamarca por el Torneo Apertura 2026
Universitario irá por el triunfo para acercarse a los primeros lugares de la tabla de posiciones para esta fecha 5 del Torneo Apertura. Los cremas se enfrentarán ante FC Cajamarca, club recién ascendido a la Liga 1 y que tiene en sus filas al goleador Hernán Barcos. Luego del empate amargo ante Sporting Cristal en la jornada pasada, el equipo dirigido por Javier Rabanal necesita una victoria como local para mantenerse en la pelea por el título.
El único ausente en la alineación titular crema sería César Inga. Si bien, el técnico español viene manteniendo un '11' base en los últimos encuentros del cuadro crema, para este duelo optaría por no contar con el polifuncional futbolista. Su salida se daría por el ingreso de Anderson Santamaría, quien ya se está recuperado de su lesión.
Posible alineación de Universitario
En relación con el once inicial que mandó ante Sporting Cristal, Javier Rabanal haría un solo cambio para enfrentar a FC Cajamarca en el Estadio Monumental. El futbolista Anderson Santamaría ingresaría por César Inga en la defensa. El resto del equipo se mantendría igual como en los últimos partidos.
- Diego Romero; Williams Riveros, Caín Fara, Anderson Santamaría; Andy Polo, Jairo Concha, Jesús Castillo, Martín Pérez Guedes, José Carabalí; Álex Valera y Lisandro Alzugaray.
En el caso de los cajamarquinos, el DT Carlos Bustos mandaría al siguiente once titular para enfrentar al elenco crema: Carlos Mosquera; Alexis Rodas, Pablo Míguez, Matías Almirón, Ricardo Lagos; Jefferson Orejuela, José Gallardo; Arley Rodríguez, Jonathan Betancourt, Tomás Andrade y Hernán Barcos.
¿Cuándo juega Universitario contra FC Cajamarca?
El partido entre Universitario y FC Cajamarca se jugará este domingo 1 de marzo, a partir de la 6.00 p. m. El compromiso se podrá ver por la señal de L1 Max.
OpenAI trepa y alcanza una valoración de $us 840 millones
OpenAI este anunció el pasado viernes una ronda histórica de financiación por $us 110.000 millones, que impulsa su valoración a $us 840.000 millones. Esta operación privada se convirtió así en una de las mayores en la historia de la tecnología. La movida fue liderada por Amazon con un compromiso de $us 50.000 millones (incluyendo $us 15.000 millones iniciales y hasta $us 35.000 millones condicionados). La operación cuenta con aportes de $us 30.000 millones de Nvidia y SoftBank cada uno, además de otros inversores por anunciar.
Esta inyección masiva de capital responde al dominio de OpenAI en IA generativa, con 900 millones de usuarios semanales activos y 50 millones de suscriptores pagos. Esto impulsó cifras récord en 2026. Amazon integra AWS como proveedor exclusivo de nube para herramientas empresariales, utilizando chips Trainium. En tanto, Nvidia y SoftBank fortalecen cómputo e inferencia para modelos futuros.
La ronda acelera la infraestructura de OpenAI, asegurando 2 gigavatios de potencia y alianzas clave pese a temores de una burbuja en la IA. Microsoft confirma que su asociación principal permanece intacta, aunque la colaboración con Amazon genera especulaciones sobre diversificación estratégica. Esto posiciona a OpenAI para liderar en escalabilidad de modelos, atrayendo talento y datos en un mercado donde los costos de entrenamiento superan los $us 100.000 millones anuales.
En el contexto competitivo, OpenAI amplía su ventaja sobre rivales como Anthropic (valorada en $us 61 mil millones), xAI de Elon Musk ($us 50 mil millones) y Google DeepMind. Mientras Meta y Apple invierten en IA abierta, OpenAI mantiene supremacía en modelos propietarios como GPT-5, con ingresos proyectados en $us 20.000 millones para 2026. Esta operación subraya el entusiasmo de las grandes tecnológicas por la IA, pese a riesgos regulatorios y de sobrevaloración, consolidando a OpenAI como epicentro de la revolución generativa.
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MLB: Así fue la tierna petición de la hija de Max Scherzer a los Azulejos de Toronto
Actualmente, Max ocupa el puesto 11 en la lista histórica de ponches con 3,489 abanicados
Ser mujer, madre e indígena: una triple vulnerabilidad
El tema que nos preocupa tiene como protagonista a la Viceministra de «Igualdad de Oportunidades, Descolonización y Despatriarcalización». Nos preocupa doblemente cuando la discriminación proviene de esta primera autoridad encargada de dar igualdad de oportunidades, erradicar las discriminaciones y la cultura patriarcal; por paradójico que resulte, ejerce todo lo contrario a su mandato con sus actos discriminatorios hacia una o más personas.
En un Estado Constitucional de Derecho, la coherencia institucional no es un valor accesorio: es una exigencia jurídica y ética. Resulta, por ello, particularmente preocupante que actos de presunta discriminación puedan producirse dentro de una instancia cuya razón de ser es precisamente combatirla, como en el Viceministerio de Igualdad de Oportunidades, Descolonización y Despatriarcalización.
El hecho de que una trabajadora mujer indígena sea objeto de cuestionamientos, hostigamiento o sanción por asistir a su fuente laboral acompañada de su hijo de un año no puede analizarse como un simple conflicto administrativo interno. Nos encontramos ante una situación que involucra derechos fundamentales —de una mujer indígena y de un niño—, principios constitucionales y estándares internacionales en materia de igualdad y no discriminación.
Igualdad material y prohibición de discriminación
La Constitución Política del Estado de Bolivia no solo proclama la igualdad formal ante la ley; establece la obligación de erradicar toda forma de discriminación fundada en sexo, origen, cultura o condición social. Asimismo, reconoce el carácter plurinacional del Estado y el deber de respetar las identidades y prácticas culturales de los pueblos indígena originario campesinos.
En este contexto, la eventual sanción o reproche hacia una mujer indígena por ejercer simultáneamente su derecho al trabajo y su rol de madre podría configurar una discriminación múltiple o interseccional: por género, por condición étnica y por maternidad. La doctrina contemporánea en derechos humanos es clara en señalar que cuando varias condiciones de vulnerabilidad convergen en una persona, el deber de protección estatal se intensifica.
Protección reforzada a la maternidad y a la niñez
El ordenamiento jurídico boliviano reconoce la maternidad como una función social protegida por el Estado. La estabilidad laboral reforzada, la inamovilidad en determinados periodos y el principio de protección integral de la niñez no son concesiones graciosas, sino garantías constitucionales.
En la práctica, muchas mujeres —particularmente aquellas en situación económica limitada— enfrentan la ausencia de redes de cuidado infantil accesibles. Penalizar a una madre trabajadora por no contar con alternativas institucionales suficientes traslada injustamente al ámbito individual una responsabilidad que también corresponde al Estado y a las entidades empleadoras.
Más aún, tratándose de una mujer indígena, el análisis debe incorporar el enfoque intercultural. En numerosas comunidades, el acompañamiento permanente de los hijos pequeños forma parte de la dinámica familiar y comunitaria, y no está reñido con el derecho al trabajo. Desconocer esta realidad desde parámetros exclusivamente burocráticos puede implicar una forma de violencia institucional que contradice los principios de descolonización que el propio Estado proclama.
La responsabilidad agravada de las instituciones públicas
Cuando una conducta discriminatoria proviene de una autoridad o entidad pública, el impacto trasciende el ámbito individual. La administración pública está sujeta a los principios de legalidad, igualdad, razonabilidad y no discriminación. Cualquier actuación que vulnere estos estándares no solo genera responsabilidad administrativa, sino eventualmente responsabilidad constitucional.
La situación es aún más delicada cuando la conducta proviene de una institución encargada de promover la igualdad y la despatriarcalización. La legitimidad de las políticas públicas está cuestionada por el acto de la misma autoridad, y depende, en gran medida, de la coherencia entre el discurso institucional y las prácticas internas. Si las entidades llamadas a erradicar la discriminación reproducen esquemas excluyentes, se debilita la confianza ciudadana y se vacía de contenido el mandato transformador del Estado Plurinacional.
Descolonización y despatriarcalización: más que un discurso
La descolonización implica cuestionar prácticas institucionales que reproducen jerarquías y exclusiones heredadas del colonialismo. La despatriarcalización, por su parte, supone transformar estructuras que subordinan a las mujeres y naturalizan la desigual distribución de tareas de cuidado.
Cuando una autoridad recrimina o sanciona a una trabajadora indígena por ejercer simultáneamente su rol de madre y trabajadora, se refuerzan justamente las lógicas que estas políticas buscan desmontar: la invisibilización del trabajo de cuidado, la penalización de la maternidad y la negación de la diversidad cultural.
No basta con enunciar principios de igualdad; es imprescindible aplicarlos en la práctica cotidiana. Las instituciones públicas deben ser ejemplo de coherencia entre discurso y acción. De lo contrario, se genera desconfianza y se debilita la legitimidad de las políticas públicas.
Hacia una conciliación real entre trabajo y cuidado de la mujer
Este tipo de casos debería impulsar una revisión estructural de las políticas internas en la administración pública. La conciliación entre vida laboral y responsabilidades de cuidado no puede quedar librada a la discrecionalidad de autoridades jerárquicas. Es imprescindible avanzar hacia protocolos claros que incorporen:
- Enfoque de género, interculturalidad e interseccionalidad en la gestión de recursos humanos.
- Medidas de flexibilización laboral compatibles con la función pública.
- Espacios institucionales de cuidado infantil.
- Mecanismos eficaces de denuncia y protección frente a actos discriminatorios.
- Sobre todo, el trabajo no puede ser opuesto a los cuidados maternales de un hijo, en tanto y en cuanto se cumpla con los deberes laborales.
- Hay necesidad de humanizar el trabajo y de que la maternidad no sea opuesta a este.
No se trata de conceder privilegios, sino de garantizar igualdad real. La igualdad sustantiva exige tratar de manera diferenciada situaciones que son materialmente desiguales, entre hombres y mujeres.
Una cuestión de coherencia democrática
La descolonización y la despatriarcalización no pueden reducirse a consignas discursivas. Son procesos estructurales que deben reflejarse en la vida institucional cotidiana. Discriminar a una mujer indígena por asistir con su hijo pequeño a su trabajo constituye una contradicción frontal con esos principios y puede configurar una vulneración de derechos fundamentales.
El desafío para el Estado no es menor: demostrar que la igualdad no es solo un mandato normativo, sino una práctica concreta. Porque cuando la discriminación se produce desde las estructuras encargadas de combatirla, lo que está en juego no es únicamente la situación de una trabajadora, sino la credibilidad misma del compromiso público con la justicia y la dignidad humana.
La discriminación hacia una trabajadora mujer indígena por asistir con su hijo de un año al trabajo no es un hecho aislado o menor; es un síntoma de tensiones no resueltas entre el discurso institucional y la práctica real. Corregir estas contradicciones no solo es una obligación legal y ética, sino también una condición indispensable para construir una sociedad verdaderamente justa e inclusiva.
La coherencia institucional es, en definitiva, la primera prueba de compromiso con la igualdad. Es necesario que el Órgano Ejecutivo busque autoridades idóneas y coherentes con las funciones que se les asigna, y que no se repitan los favoritismos políticos ni los pagos de cuotas de cargo por lealtades políticas.
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